保育士おとーちゃんの子育て日記

つぎに、「なまはげ」に代表されるような、各地に伝統的に残る子供に対する通過儀礼というものについて。

こういった伝承的なものというのは、なんらかの意味のあることであることも多いです。

多くの文化でそういうものが残っているということは、そういったある種の恐怖体験というものが、子供の育ちにとってなんらかのプラスの作用をするということが考えられます。






人間には不思議なことに、「怖いもの見たさ」や「スリル」を求める気持ちなどがあります。
ギリシャ哲学の中には、「エロスとタナトス」という対立する概念があります。それは「生への欲求と死への欲求」と解釈されます。

ジェットコースターのようなスリルという安全とは程遠い「死への欲求」によって人はそこに快を見出します。
それによって精神のバランスを取るというのです。

もしかすると、子供における恐怖体験の通過儀礼というものも、それとは同じではないけれどもそれに通じるようななんらかのプラスの作用があるのかもしれません。



これらの伝統的通過儀礼というものは、日常的にでてくるものではなくて、ある決まりきった祝祭において登場するものです。

それによって日常の子供を脅し、大人の思い通りにしようという意図で使うというよりも、それとは別の面での意味合いが本来あるのではないかと僕には思われます。

それらを脅しに使ったと思えない理由には、それらのものがたんに恐怖対象というわけでなく、神的な意味合いを帯びたものであるというのもひとつにはあります。

ある種の神聖なものであるそれらを、子供を脅すという卑近な目的として、今の時代の人間よりもはるかに敬虔に自然や神仏への尊崇の念を持っていた人達が使うだろうかという疑問があるからです。


また例えば「鬼」などはときにそういった神的なものでありつつ、ときに「邪」なものを象徴する姿でもあります。

疫病、自然災害、あらがえないような大きな戦乱・暴力など、それらを総じて暗喩的に「鬼」としている部分もあります。
節分での鬼というのはおもに「疫病」のことですね。

このように、昔においては「鬼」というのは完全に架空のものであったわけではありません。

そこにおいて大人たちは「鬼」というものの実態的な恐ろしさというものも感じていたはずです。

日本の思想のなかには「言霊（ことだま）」ということもありますし、子供を脅す目的として軽々しく使っただろうか？僕にはあまりそうは思えないのです。

大人が子供に対して「鬼が来る」というのは、「あなたは疫病のような重い病にかかる」「あらがえない暴力に蹂躙される」というようなことと、昔の人にとっては同義であっただろうと思われるからです。

まあ、僕の勝手な推論なので、実際どうなのかはわかりませんけどね。


そうそう、『ねないこだれだ』のような絵本・お話というものも、大人がそれを脅しに使ってやろう思って提供すればそうもなるし、そう思わずに純粋にお話として提供してあげようという気持ちで読めば、それは「怖いもの見たさ」や「通過儀礼としての怖さ」というような気持ちの範囲で楽しめるお話になると思います。
「怖がり」だとか子供の個性も加味して考えなければならないのはもちろんですが。



コメントで教えていただいたのですが、鬼が電話をかけてくるというスマホのアプリがあるそうです。
子供によってはトラウマになったりしないかちょっと心配です。


別記事で書いた「地獄絵」で子供を脅すというのも、本来の仏教説話のなかでは極楽との対比があって描かれるものですから、それなしに地獄だけ示すというのも逃げ場のない恐怖になりはしないかと心配になります。

子供は恐怖によってわりと簡単にトラウマを持つことがあるからです。



そのように怖がらせてまで、子供に○○させたくないとか、○○させたいということがあるのならば、大人がその鬼と同じくらい本気で怒ればいいことだと僕は思います。

実際そうするかどうかは別として、本当に親が子供に厳しく伝えなければならないことがあったとき、子供が「もう絶対にしない」などと震え上がって心から思える程に強く言えるという心構えというのが親には必要だと常々感じます。

子供が道路に飛び出したりするような命の危険がともなうクセがついていてすら、あきらめてしまっているような人が多くなっているという気がします。
「大人の本気」というものがあるということを子供が知っているということも、長い子育てをしていく上で大切なことだと思うのです。




次に、物語での暴力と視覚から入る暴力の違い。

例えば絵本やおはなしなどのなかでも、争い合うシーンなどはでてきます。

これらが生の暴力と違うのは、その受け手（子供）によってその表現で想像されるものというのは変わってくるということが言えます。

つまり、その子その子によって無理のない範囲でのイメージとしてしか結実しないわけです。
なにしろ自分でイメージするわけですから、自分のなかで処理不可能な暴力表現にはそうそうなりません。


これに対して映像で入ってくる暴力のイメージというのは、個々の処理のリミットを詮索してはくれません。

それにさらされると、処理不可能なものとしてひたすら怖がるか、その表現に慣れるかという大きく分けて二つの結果になるでしょう。

慣れるといっても、慣れたから問題ないというわけでなく、本来ならば処理不可能であった部分は「過剰な刺激」として子供のなかに蓄積されるということになります。


別の記事で暴力的なものを見たとしても、それを使わないことを大人が言葉で教えればいいのではないかというコメントがありましたが、他者に暴力を振るわないということならば大人が教えられるかもしれませんが、それ以外の影響というのはどこででてくるか大人からは予測できないものですし、必ずしも言葉でそれをどうこうできる類のものである保証もないわけです。

「映像から入った暴力表現は取り消しができない」ということを大人は忘れてはならないと思います。



最後に、「適齢」ということ。

特に男性の意見として、子供は発散や欲求の開放の手段としてそういったものも必要になるのではないか、というものがありました。

これはそれなりにわかるのですが、いろんな子供を見てきて僕が感じるのは、そういったことが必要になる段階になれば、子供はおのずとその子その子の必要な範囲でそれらをするということです。

例えば、小さい時おとなしかった子も、それが必要な年齢になればことさら大人がやらせずとも、そういったことを遊びとして消化し始めます。

なので、大人が率先して映像としてのそれらを与えて「暴力の早期教育」をわざわざ施し、子育てにおけるリスクというものをなにも増やすことはないのではないかと僕は思うのです。

要するにそれが必要な「適齢」になれば、暴力的な表現をことさら見せておかずとも、子供は自分で必要なだけのことをするので、大人の先回りした心配はいらないと僕は感じています。

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